jueves, 30 de julio de 2009

La ‘Aquidah (Parte 2)

En el nombre de Allah, el Más Compasivo, el Muy Misericordioso. Gracias a Allah, Señor de los mundos y Los Rezos y la Paz de Allah sean sobre el profeta. La alabanza es para Allah, lo alabamos y en Él buscamos ayuda y pedimos Su perdón; y en Él buscamos refugio del mal de nuestras almas y de nuestras malas acciones; A quien Allah guía nadie podrá desviarlo y a quien desvía, nadie podrá guiarlo.

Queridos hermanos y hermanas, hoy terminaremos de tratar sobre la 'Aquidah; y la importancia de encontrarla en nuestro camino.

Todas las religiones y escuelas de pensamiento sostienen creencias que influyen inevitablemente en sus vidas. Esto se aplica a individuos como a sociedades. Estas creencias se encuentran en dos tipos:

La doctrina (‘Aquidah) correcta, es aquella que difundieron los profetas enviados. Esta doctrina ha sido una sola a lo largo de los años, porque fue revelada por Allah. No puede siquiera imaginarse que esta difiera de un profeta a otro o de un tiempo a otro.

Doctrinas falsas, que son, de hecho, numerosas. Algunas provienen del pensamiento humano influenciados por tradiciones y por sus propias limitaciones. Existen también creencias falsas que son el resultado de la distorsión, los cambios y la alteración, como es en la actualidad el caso de los creencias judías y cristianas. Estas doctrinas fueron tergiversadas hace ya mucho tiempo, y corrompidas como resultado de dicha distorsión, aunque originalmente ambas eran doctrinas correctas.

Pero ¿Cuál es la verdadera doctrina?

La verdadera doctrina (‘Aquidah) hoy en día no se encuentra sino en el Islam, porque esta es la religión que Allah ha garantizado proteger. Dijo Allah, subhanna wa’ta ala:

“Ciertamente Nosotros hemos revelado el Corán y Nosotros somos sus guardianes.” (15:9)

Las creencias de otras religiones, aunque puedan contener ciertos aspectos de la verdad, no representan la verdad completa en su asunto. Quien desee conocer la verdadera creencia (‘Aquidah) no ha de encontrarla en el judaísmo o en el cristianismo, ni en las palabras de los filósofos. En la actualidad sólo se encuentra preservada en el Islam, en sus fuentes: el Corán y Sunnah, pura, clara y brillante, convincente al intelecto del ser humano, capaz de llenar el corazón de fe, certeza, luz y vida.

Te hemos revelado el Corán por Nuestro designio; tú no conocías los Libros revelados, ni la fe, pero hicimos que él fuera una luz con la que guiamos a quienes queremos de entre nuestros Siervos…” (42:52)

Hoy os he completado vuestra practica de adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como vuestra religión” (5:4)

Queridos hermanos y hermanas, agradezcamos día y noche a Allah por la inmensa Misericordia que tuvo con nosotros al darnos su guía, el unico Din aceptado por Él, el Islam. Y por habernos elegido de entre la humanidad para pertenecer a la mejor nación que ha existido, ¡La Umma del profeta Muhammad! (Salallahu Aleihis Wa Salam)

lunes, 27 de julio de 2009

La ‘Aquidah (Parte 1)

En el nombre de Allah, el Más Compasivo, el Muy Misericordioso. Gracias a Allah, Señor de los mundos y Los Rezos y la Paz de Allah sean sobre el profeta. La alabanza es para Allah, lo alabamos y en Él buscamos ayuda y pedimos Su perdón; y en Él buscamos refugio del mal de nuestras almas y de nuestras malas acciones; A quien Allah guía nadie podrá desviarlo y a quien desvía, nadie podrá guiarlo.

Queridos hermanos y hermanas, hoy seguiremos revisando la 'Aquidah, y la importancia que tiene en el Islam.

La palabra ‘Aquidah significa creencia o doctrina, palabra la cual es constantemente repetida en conversaciones cotidianas. Sin embargo ¿Cuál es el concepto de ‘Aquidah según el Islam?

La palabra ‘Aquidah alude a aquellas cosas que las personas afirman en sus corazones y creen o aceptan como verdaderas. Las creencias son conceptos que se sostienen como ciertos, sin dudar de ellos.

En el idioma árabe, el significado de la palabra ‘Aquidah (o su raíz aqd) gira entorno al concepto de adhesión, certeza y afirmación.

La ‘Aquidah reside en el corazón

La ‘Aquidah no es un acto, sino que representa aquellos conceptos que el musulmán debe conocer y creer en su corazón, porque Allah los ha revelado en Su Libro a través de Su Profeta (Salallahu 'Aleihi Wa Sallam).

Los principios básicos de la 'Aquidah que Allah nos ordena creer se encuentran mencionados en el siguiente versículo:

El Mensajero y sus seguidores creen en lo que fue revelado por su Señor. Todos creen en Allah, en Sus Ángeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros. No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros. Y dicen: Oímos y obedecemos. Perdónanos Señor nuestro, pues ciertamente a Ti volveremos” (2:285)

El Profeta (Salallahu ‘Alehi Wa Sallam) definió esta creencia en el conocido Hadiz de Yibril (Aleihis Salam), donde dijo: “El Iman (La fe) es creer en Allah, Sus ángeles, Sus Libros, Sus Mensajeros y en la resurrección” Sahih Muslim, 1/39, no.5

En resumen la ‘Aquidah en el Islam alude a los conocimientos auténticos transmitidos por Allah y Su Mensajero que el musulmán debe tener y creer firmemente en su corazón.

Allah nos permita tener 'Aquidah en cada una de las creencias que nos ha dado a traves de su Mensajero (Salallahu Aleihis Wa Sallam), y arraigar cada una de ellas en nuestro corazón.

Inshalla, continuaremos hablando sobre la 'Aquidah en una proxima entrada. Allah subhana wa'ta Allah, nos perdone y acepte.

miércoles, 15 de julio de 2009

La relación entre 'Aqidah (Creencia) e Iman (Fe)

En el nombre de Allah, el Más Compasivo, el Muy Misericordioso. Gracias a Allah, Señor de los mundos y Los Rezos y la Paz de Allah sean sobre el profeta. La alabanza es para Allah, lo alabamos y en Él buscamos ayuda y pedimos Su perdón; y en Él buscamos refugio del mal de nuestras almas y de nuestras malas acciones; A quien Allah guía nadie podrá desviarlo y a quien desvía, nadie podrá guiarlo.

Queridos hermanos y hermanas, el siguiente tema trata sobre la Creencia y su relación la Fe. Inshalla aprendamos de ello y lo pongamos en práctica.

La 'Aqidah es la base y el cimiento del Iman. El Iman es la fe que firmemente se establece y se arraiga en el corazón, que se enuncia con palabras y se traduce en obras.

La creencia que reside en el corazón pero no tiene manifestación visible es una creencia vacía, nula y fría, que no merece ser llamada 'Aquidah. Podemos encontrar numerosas personas que conocen la verdad, pero no viven acorde a ella. Otros se resisten a la verdad que conocen, de la misma manera que Iblis, que a pesar que tuvo acceso a las grandes verdades universales, conoció a Allah y supo la veracidad de los Mensajeros y los Libros, se condenó oponiéndose a ella.

El Faraón se encontraba completamente seguro que los milagros realizados por Moisés (Aleihis Salam) provenían de Allah (Subhana wa'ta ala), pero los nego por orgullo y arrogancia. Dice Allah (Subhana wa'ta ala) sobre él: "Y a pesar de estar convencidos [de la verdad de los signos], los negaron injusta y arrogantemente." [27:14]

Moisés (Aleihis Salam) se había dirigido a Faraón diciéndole: "Tú sabes bien que solo el Señor de los cielos y de la tierra ha enviado estos signos claros." (17:102)

La Gente del Libro sabe que Muhammad (Salallahu 'Aleihis Wa Salam) es el Mensajero enviado por su Señor: "Conocen al Mensajero como conocen a sus propios hijos..." (2:146) pero se niegan a admitirlo y creen en Él.

Abu Talib, dijo al Mensajero de Allah (Salallahu 'Aleihis Wa Salam) como excusa para no creer: "Sé que la religión de Muhammad es la religión más pura del mundo, y si no fuera por el miedo al reproche y a la calumnia me verías reconocerla abiertamente".

La fe no significa solamente reconocer la existencia de Allah, sino que es creer en el corazón, corroborar esa creencia mediante las palabras, y adoptar la forma prescrita por Allah.

Por eso, las primeras generaciones de musulmanes dijeron: "El Iman (fe), es creer con el corazón, proclamar esa creencia con palabras, y ponerla en práctica con el cuerpo".

Allah nos permita tener la creencia, la fé y proclamarla con obras.
Posteriormente hermanos y hermanas, ahondaremos más sobre la 'Aquidah inshalla.